60.- PANTEÓN GARCIA CONESA – Cementerio. Diputación de Canteras - Cartagena

Una de las obras que se nos pasaron por alto cuando escribimos el libro Arquitectura Modernista en la Región de Murcia, fue este interesante panteón del Cementerio de la pedanía cartagenera de Canteras.

Se encuentra ubicado justo al lado de la puerta de acceso, según se entra a mano izquierda, y es muy difícil de fotografiar de forma íntegra dado la estrechez del pasillo. De diseño neogótico, en la fachada se combinan admirablemente la cerámica, tanto en forma de piezas enteras de estilo oriental, como de trencadís blanco y granate, para realizar un conjunto espectacular. Pero si por algo destaca el panteón es por los numerosos guiños a la masonería que contiene.

Por un lado, si uno se fija bien el diseño del frontón superior es el del llamado “ojo de la providencia”, también llamado el “ojo que todo lo ve” o el “delta luminoso”, es un símbolo interpretado como la vigilancia de Dios sobre la humanidad el cual es repetidamente empleado dentro del simbolismo masónico. Se encuentra relacionado con el “ojo de Ra”, también llamado “ojo de Horus”, del antiguo Egipto. Se suele representar inscrito dentro de un triángulo, con un ojo en el centro del que salen rayos.

"Ojo de la Providencia", con los rayos saliendo del ojo

Frontón con el "Ojo de la Providencia" del templo de la
logia masónica Manuel Azaña de Santa Cruz de Tenerife

Frontón del panteón de Canteras, con los rayos saliendo del óculo

En el caso que nos ocupa el lugar del “ojo” lo ocuparía un pequeño lucernario formado por cuatro círculos entrelazados, también símbolo masónico ampliamente utilizado por la fraternidad de los Rosacruces, siendo los rayos que salen del mencionado “ojo” unas bandas de cerámica en forma de trencadís, de color blanco y granate. 

Los cuatro círculos entrelazados simbólicos de la masonería

En el panteón se ha reemplazado el "Ojo de la
Providencia" por los cuatro círculos entrelazados

Dos grandes cruces templarias de cerámica, también de amplio significado masónico, adornan la parte baja de la fachada.

Cruz templaria esquematizada

Cruces templarias de cerámica, en la parte baja del panteón

En el interior puede apreciarse una placa funeraria en la que se puede observar dos pentáculos, estrellas de cinco puntas enmarcadas en sendos círculos ampliamente usadas por francmasones, gnósticos, rosacruces y otras sociedades secretas.

Pentáculo

Placa funeraria del interior con dos pentáculos en la parte superior

Por el empleo masivo de azulejos, y el conocimiento de los símbolos masónicos, bien podría pensarse que el autor pudo haber sido el arquitecto Víctor Beltrí. En cuanto a la fecha de construcción, podría deducirse por una de las placas del interior el año 1915, lo que también coincidiría con la etapa en la que Beltrí empleaba profusamente la cerámica y el trencadís, como en la Casa Llagostera (1913), el Huerto de las Bolas (1918) o Villa Carmen (1914), por lo que nos atrevemos a atribuírselo provisionalmente a este prolífico arquitecto.

En mi última visita un cartel de “SE VENDE” anunciaba un peligroso futuro para esta pequeña e interesante joya, que no tiene ningún tipo de protección. Sería necesario que el Ayuntamiento de Cartagena procediera urgentemente a cambiar su calificación.

42.- PANTEÓN FRANCISCO POVO - Cementerio Municipal. Mazarrón

Si hay un monumento funerario modernista en la provincia de Murcia digno de ser incluido entre los mejores existentes en España, este sería el de D. Francisco Povo y su esposa, ubicado en el cementerio municipal de Mazarrón.

Estilísticamente es de lo más original, porque podemos observar en él una combinación de tres corrientes arquitectónicas: art nouveau, neoegipcio y sezession vienesa, formando un conjunto único.

Lo primero que llama la atención es la gran puerta termal, tan típica de la sezession vienesa, bordeada por una bella rejería con motivos vegetales, y que originalmente pudo estar dorada. Son muy singulares las dos columnas con capiteles neoegipcios palmiformes, que nos dan una de las primeras pistas sobre su posible autoría. Las falsas bisagras y los herrajes de la puerta, tan propios del estilo de Víctor Beltrí,  hacen que podamos atribuírselo a este prolífico arquitecto.

La aparición hace unas años de un documento que demostraba también la autoría de Beltrí, en el mismo cementerio, del Panteón Martínez Oliva obra de estilo modernista neoegipcio, atribución que ya habíamos planteado en el libro “Arquitectura Modernista en la Región de Murcia”, sólo hace reforzar nuestra teoría sobre el autor, y sería una sorpresa el que apareciera un documento demostrando lo contrario.

En las esquinas superiores dos adornos vegetales propios del art nouveau rematan la fachada del panteón. Otros elementos destacables en la construcción son los pilonos exteriores donde se apoya la verja del cerramiento exterior, cuyas formas geométricas recuerdan al art déco.

Cruz Paté templaria del
coronamiento

Arriba a la izquierda se puede observar
otra de las cruces

Un elemento interesante de este panteón, y que pasan casi desapercibidas, son las tres cruces Paté templarias situadas en la parte superior, y a ambos lados del portón de entrada.

Cruz Paté templaria

La cruz Paté, con sus cuatro brazos iguales, evoca a los cuatro evangelistas, a las cuatro estaciones y a los cuatro elementos: Aire, Tierra, Fuego y Agua. Por otro lado tres es el símbolo del misterio, o la Trinidad, y era el número secreto de los templarios y de los masones, estando presente en sus rituales de iniciación y en sus actuaciones cotidianas. Ignoramos su significado en este panteón, aunque pensamos que son claramente simbólicas y tal vez nos quieran indicar la pertenencia del Sr. Povo a alguna organización de tipo esotérico, como el Rito Masónico Templario.

Apenas sabemos nada de la vida de D. Francisco Povo Rodrigo [Mazarrón? (Murcia), 1848 – La Unión (Murcia), 1926], el que fuera escribano del juzgado de Cartagena y posteriormente Secretario del juzgado de La Unión, ni de su esposa Matilde Paredes Raja, y que tal vez fuera oriunda de Mazarrón.

Curiosamente sólo la única hija del matrimonio, Ignacita, descansa allí. Todo apunta a que el panteón se hizo pensando en un homenaje póstumo a la niña. Esta falleció en 1906, con solo 12 años, y recibió sepultura en La Unión. En 1911, su padre compró la parcela destinada al mausoleo en la necrópolis de Mazarrón, y en 1921 los restos de la niña son trasladados allí. Povo acabó sus días en La Unión, y allí fue enterrado a su fallecimiento. Probablemente la construcción del panteón de Mazarrón finalizaría hacía 1920.

Panteón Soler

El único panteón que guarda que guarda cierta similitud en su diseño, según el experto en modernismo Valentí Pons Toujouse, es el Panteón Soler ubicado en el cementerio de Montjuic en Barcelona, y construido en 1913.

Sin embargo, la singularidad de este panteón poco le ha valido a la hora de su conservación ya que sufre un grave deterioro. Los mayores desperfectos se localizan en el interior, donde han anidado las aves, habiéndose desplomado la techumbre dañando las lápidas de mármol. Se ve que hace muchos años que nadie se ha entrado en su interior, estando completamente abandonado.

Las últimas noticias se hacen eco del interés que ha despertado en el Ayuntamiento de Mazarrón la obra de Beltrí en el cementerio. El concejal de Cultura, Ginés Campillo, comenta que se está estudiando la puesta en marcha de una escuela taller para restaurar los monumentos funerarios de los Povo y los Martínez Oliva. Uno de los escollos es ver la posibilidad de que se pueda destinar dinero público al arreglo de unas propiedades privadas que, además, no cuentan todavía con ninguna protección cultural.

FUENTES

• Rubio, M. "La misteriosa tumba del escribano Povo". Periódico "La Verdad" 18/7/2019
• Rubio, M. "El Ayuntamiento de Mazarrón se hace con un panteón atribuido a Víctor Beltrí". Periódico "La Verdad" 17/10/2022

15.- EDIFICIO DE "LA MEJILLONERA" O CASA DE LAS ESTRELLAS – C/ Mayor 4. Cartagena

Uno de los edificios más intrigantes de Cartagena es este, situado en la parte derecha al principio de la calle Mayor, y en donde se ubicaba en su planta baja el conocido bar “La Mejillonera”. Y decimos intrigante porque no hay nada similar, ni en Cartagena, ni en el resto de la provincia.

Su fachada está llena de símbolos, tanto geométricos, entre los que destacan diversas estrellas enmarcadas por una circunferencia, como industriales que asemejan los engranajes de alguna maquinaria.

Pese a la incansable búsqueda del proyecto original por parte de los investigadores, nunca hemos sido capaces de encontrarlo en el Archivo Municipal, por lo que no conocemos, ni su autor, ni la fecha de su construcción.

Por cierta similitud de los canalones de bajada de agua dejados al aire a ambos lados de la fachada, con los que hay en el edificio de los antiguos Almacenes Latorre, que en su día Pérez Rojas  atribuyó al arquitecto Francisco de Paula Oliver, tal vez sea éste el autor de esta obra, aunque yo tengo mis serias dudas.

¿Qué significan estos símbolos?. Para mí son claramente de simbología esotérica, pues las estrellas enmarcadas en círculos que adornan la primera y tercera planta eran, y son, ampliamente usadas en las sociedades relacionadas con la masonería: “Un símbolo que desde sus albores representa la perfección, el andrógino, la felicidad y el matrimonio perfecto. La forma de estrella de 5 puntas de los francmasones, gnósticos, rosacruces… es la estrella Flamígera, símbolo de la materia prima, fuente inagotable de la vida y genio que eleva al alma a las cosas profundas y elevadas.”

Los cuatro círculos, rodeados por otro círculo externo, que enmarcan el balcón de la segunda planta parecen el símbolo místico de la fraternidad de los rosacruces.

Y por último el remate superior de las mencionadas bajantes, aparece el símbolo egipcio del Ogdoad, o estrella de Salomón de ocho puntas, formada por la intersección de dos cuadrados perfectos, también ampliamente usadas por la masonería, y que representan las ocho deidades del antiguo panteón egipcio, simbolizando el equilibrio antes del nacimiento del universo.

¿Significa que era la sede de alguna de las logias que florecieron abundantemente en Cartagena a caballo entre los dos siglos?. Yo creo que es más que posible que así lo fuera.

En mi última visita a Cartagena he podido constatar el estado deplorable de conservación del edificio, completamente abandonado tras el cierre de "La Mejillonera". Esperemos que pronto alguien intervenga urgentemente y restaure esta singular obra.

Como siempre cualquier información que pueda aportar alguna luz sobre el tema, será bienvenida.