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lunes, 13 de enero de 2025

172.- PANTEÓN PEDRO DIEGO MORALES - Cementerio de Nª Sª del Carmen. C/ San Pedro, 10. Totana.

Uno de los panteones que llaman la atención de cuantos visitan el cementerio de Nuestra Señora del Carmen es el de Pedro Diego Morales, situado en el lateral derecho de la entrada principal. 

Se trata de un pequeño mausoleo de reminiscencias orientales que destaca por su solidez y consistencia, en contraste con su tamaño. Lo más interesante es la decoración vegetal con hojas policromadas, algo realmente singular en un panteón. Su diseño es muy singular y, que nosotros sepamos, no se parece a ningún otro de los panteones existentes en la provincia.



Fue construido en 1911, fecha de la defunción de su hermana Salvadora, que también está enterrada aquí. Se desconoce quien pudo ser el autor del proyecto. El panteón está protegido con Grado 2.

Pedro Diego Morales [Totana, 1860 – Murcia, 1922] fue fiscal del Juzgado y presidente del Casino de Totana. Fue propietario, entre otros inmuebles, de la casa en donde durante muchos años estuvo el estudio fotográfico del famoso fotógrafo totanero Abellán, así como de la posada de la Avenida de Lorca, conocida popularmente como la “Posada de Huertas”.

Era una persona caritativa que gozaba de una buena posición económica, y al morir soltero, legó estos bienes, junto con un huerto, al Santo Hospital de la Concepción, estableciendo que la producción de este se destinase, con preferencia, "al sostenimiento de ancianos y pobres asilados".


FUENTES

martes, 19 de octubre de 2021

139.- PANTEÓN TORRES PIÑERA - Cementerio del Santísimo Cristo del Consuelo. Cieza

Uno de los panteones modernistas más interesantes que existen en la Región de Murcia se encuentra ubicado en la localidad de Cieza, lo que no deja de sorprendernos puesto que esta localidad existen muy pocas obras que podamos encuadrar dentro de esta corriente artística.


Semiescondido entre otros enterramientos eclécticos, este panteón enseguida llama la atención por las dos figuras femeninas aladas (¿ángeles?), que aparecen a ambos lados de la puerta de acceso, que lloran desconsoladamente apoyadas sobre una especie de columnas, en cuya base hay un par de extrañas figuras de animales, que parecen perros famélicos, que se están peleando. Un mechón del pelo de sus cabellos cae sobre la columna, lo que podría tener un significado simbólico, como más adelante detallaremos. 


El panteón, de reminiscencias
sezessionistas, está rematado por una gruesa cruz de piedra adornada, en su parte superior, por numerosos frutos de amapolas. Una cancela de hierro cierra la puerta de acceso, que queda oculta por una persiana que impide ver la propia puerta y el interior del panteón.




Julio Carrilero Prat

Este monumento funerario fue, al parecer, el primero que fue proyectado por un arquitecto en Cieza, concretamente por Julio Carrilero Prat, autor también del Mercado de Abastos de esta localidad, y fue un encargo de José Torres Piñera, constructor ciezano más conocido como "Pepón", que a su vez también fue el constructor de dicho Mercado. 

Puede ser que fuese realizado a finales de la década de los veinte del pasado siglo, coincidiendo con la construcción del mencionado mercado entre 1927 y 1929, fecha de su inauguración.

José Torres Piñera
En cuanto a las esculturas, nos inclinamos a pensar que proceden del taller del escultor murciano Anastasio Martínez, probablemente ejecutadas por su hijo Nicolás. 

El motivo de esta atribución está en las extrañas figuras de la base de las columnas, cuyo motivo también los podemos ver en otras obras de la familia Martínez, como en el friso del patio pompeyano del Casino de Murcia, o en los capiteles de las columnas de la planta baja de la Casa Peña en la Plaza de Belluga, también en Murcia, en las que se muestran a dos dragones peleándose, ignorándose cual sería su significado simbólico. Además tenemos constancia documental de diversas intervenciones del taller de Anastasio en la localidad de Cieza, incluyendo diversos panteones.

Detalle del Panteón Torres Piñero

Detalle de un capitel de la Casa Peña

Casa Peña (Murcia)

En cuanto a las figuras, tal vez su significado esté ligado a un trágico hecho que acaeció en la familia, y que narraba así el diario "El Liberal" de 13/7/1904: 
 

Al parecer el constructor José Torres Piñera finalmente no fue enterrado en este panteón, pero probablemente si que lo estén sus hermanas, así como otros familiares.

Quisiera agradecer a la guía local Yolanda Riquelme https://www.facebook.com/yolanda.riquelmemarcos por toda la información aportada que nos ha permitido conocer la autoría y el nombre del propietario del Panteón, así como a María Luisa Martínez León, bisnieta de Anastasio Martínez, por la información proporcionada sobre la actividad de sus familiares en Cieza.

Las imágenes de Julio carrilero y José Torres han sido extraídas del documental "INFOCIEZA Video sobre Cieza 1929 - Bajada Santo Cristo inauguración del Mercado de Abastos".

domingo, 30 de agosto de 2020

132.- PANTEONES SALMERON Y MADRID SOLANO - Cementerio Nª Sª del Rosario, La Unión y Cementerio de San Antón, San Antonio Abad – Cartagena


En 1905 Pedro Salmerón, miembro de la familia conocida localmente como “Los Salmerones”, encargó al arquitecto Víctor Beltrí el proyecto de su panteón familiar. Esta familia poseía importantes explotaciones mineras, siendo la más destacada la mina “San Lorenzo”, en La Torrecica. Entre sus miembros más importantes podemos mencionar a los hermanos José y Manuel Salmerón, cuyos restos reposan también en este panteón. 

Este magnífico panteón familiar destaca por su elegancia y belleza, siendo tal vez el más modernista de todos los que pueden observarse en el cementerio de La Unión. Construido en sillería, se encuentra en muy buen estado de conservación, siendo uno de los pocos panteones del que se conoce la existencia de planos realizados por Beltrí. 

Proyecto orginal en el Arhivo Municipal de La Unión
Proyecto original en el Archivo Municipal de La Unión

Los muros son recorridos por una banda de hojas de acanto finamente labrada que consigue cohesionarlos, dándole un cierto aire oriental. La entrada es adintelada, superponiéndosele un vano apuntado de descarga coronado por una cornisa angular. El resto del muro se decora con relieves vegetales de palmas engarzadas en coronas de siemprevivas en la parte inferior, y adormideras en la superior, que enmarcan simétricamente la entrada. Los muros laterales están ocupados por vanos adintelados geminados que iluminan la capilla y por tragaluces que, en el mismo eje, cumplen idéntica función para la cripta. La cubierta a cuatro aguas, formada por losas autoportantes, se remata en el vértice con una cruz. 



Destaca el trabajo de forja de la cerrajería ligeramente modernista, en la puerta y las vallas que circundan el panteón, diseño que no se encuentra en el proyecto, en el que en vez de rejas aparecen cadenas.


Este panteón tiene su réplica en el poco conocido cementerio de San Antón de Cartagena: el Panteón Madrid Solano, que es sin lugar a dudas la construcción más grandiosa de este recinto.

El panteón es sin duda obra de Beltrí, aunque no hemos encontrado el proyecto original y debió de ser construido hacia 1906, por encargo del industrial Joaquín Madrid Victoria, asiduo cliente del arquitecto para el que realizó numerosos proyectos.

A pesar de su similitud con el Panteón Salmerón, hay algunos ligeros cambios en su diseño. Así las esquinas achaflanadas convierten en octogonal la planta, la banda de hojas de acanto es sustituida por guirnaldas. Además la cubierta presenta una gran cúpula central esquifada que junto con la cuidada simetría del edificio, confieren al edificio un cierto aire oriental que recuerda a los mausoleos indios. 

Las rejas, también son muy diferentes a las del anteriormente citado “Panteón Salmerón”, y recuerdan a las de otras obras de Beltrí, como las del "Palacete París" de Gandía, y las de las antiguas oficinas de la “Sociedad de Seguros «El Día»” y las del "Edificio Torres" de Cartagena.

En cambio los adornos funerarios en bajorrelieve de la fachada, a base de palmas engarzadas en coronas de siemprevivas en la parte inferior, y adormideras en la superior, son casi idénticos a los de La Unión. Construido en mármol blanco, se encuentra en buen estado de conservación.

Al parecer fue finalmente la mujer de Joaquín Madrid, Catalina Virtudes Solano Espejo, la que fue enterrada en el panteón, ya que el primero fue fusilado junto al Cementerio de Los Remedios durante la Guerra Civil.

Quisiera dar las gracias a Juan Ignacio Ferrández por facilitarme las fotografías del Panteón Madrid Solano.


sábado, 7 de abril de 2018

94.- PANTEÓN ERADES - C/ Fuensanta. Cementerio Nuestro Padre Jesús. Espinardo - Murcia


Uno de los más destacados monumentos funerarios modernistas es el Panteón de la familia Erades en el Cementerio de Nuestro Padre Jesús de Espinardo.

Realizado en mármol de Macael de la "Fabrica de mármoles y jaspes" de Madrid, llama inmediatamente la atención del visitante al encontrarse ubicado en un lugar privilegiado en la misma entrada del cementerio.

Dicha situación no es algo casual, sino que se debe a la contribución económica que realizó para la construction de dicho Cementerio el que fuese miembro de la Junta Directiva, D. Tomás Erades, que pudo adquirir dicha parcela cuando el camposanto estaba todavía en proyecto.

Según mencionaba la prensa en 1883, el coste de dicha parcela fue de 340 pesetas y 32 céntimos por ella, lo que representaba "la mitad de del importe de las parcelas adquiridas" a la fecha y la cantidad más elevada de todas las aportaciones.

Vista exterior del Panteón Erades
Panteón de Pedro Abelardo y Eloisa del Cementerio de Père Lachaise
El panteón sigue un estilo neogótico, estando la bóveda crucería sostenida por airosas columnas sobre pedestales, asemejándose en su diseño exterior al panteón del filosofo Pedro Abelardo y su amante Eloisa, existente en el Cementerio parisino de Père Lachaise.

Pero lo verdaderamente interesante es el grupo escultórico de estilo modernista (de “estilo moderno” lo calificaba los periódicos “El Liberal” y "El Tiempo"), que se levanta en su interior.

En él un ángel con un ala semidesplegada (por cierto rota y unida de forma burda con cuatro remaches metálicos) se alza sobre un túmulo profusamente adornado con numerosos y sinuosos motivos florales, en el que una mujer apoyada con las manos entrecruzadas, llora amargamente la muerte del difunto que tiende su cabeza sobre un cráneo, mientras sostiene la palma de la victoria.




El panteón fue inaugurado en 1909, tal y como reflejó profusamente la prensa local, lo que viene a confirmar su importancia. La reseña del periódico "El Tiempo" de fecha dos de noviembre de 1909, decía así:

El día de ayer 
Fué un día propio del que se celebraba. 
El cielo estaba encapotado con cenicientas nubes y á trechos lloviznó en abundancia. 
A pesar de esto acudió mucha gente á visitar los cementerios. 
En el de Nuestro Padre Jesús habían numerosas sepulturas, sobre las cuales, se habían puesto coronas de flores y profusión de luces.
Los que visitaron ayer dicho cementerio tuvieron ocasión de admirar la notable obra de arte que constituye el panteón de la familia Erades, y del que es autor el escultor valenciano don Tomás Rafael Ibáñez.
El panteón está construido á estilo gótico y moderno y honra al mencionado artista, que ya en otras ocasiones ha dado prueba de su competencia.

El coste del panteón alcanzó la enorme cifra para la época de 50.000 pesetas, según informaba la prensa local.

Dibujo extraído del folleto
"Cementerio Nº Padre Jesús.
Élites del Siglo XIX.
Guía de visita 2017"
Tomás Erades Almodóvar [Murcia?, 1840 – Murcia, 1905] era un conocido y acaudalado empresario que desde su establecimiento bancario ofrecía variados servicios que iban desde seguros antirrobo y de incendio, a préstamos de dinero. A su vez poseía, entre otros muchos bienes, una red de establecimientos dedicados a la venta de hielo y alimentos, numerosas acciones de minas e importantes fincas de regadío en Ceutí, y en varios municipios de la provincia.

Se anunciaba en "El Diario de Murcia", garantizando su solvencia y confianza, al declarar que devolvía el dinero que se había pagado de más, ya fuera de los ciudadanos o por error contable del propio banco.

Intervino en política llegando a ocupar el cargo de Concejal del Ayuntamiento de Murcia.

Lo más sorprendente del panteón que lleva su nombre es que no consta que los archivos del Cementerio el que esté enterrado allí, aunque si que lo están sus hermanos, su hija y diversos descendientes.

El escultor Tomás Rafael Ibáñez
en su estudio en 1938
(Original: Archivo familia Ibáñez)
Los autores de este extraordinario conjunto escultórico fueron los hermanos Ibáñez, capitaneados por uno de ellos llamado Tomás Rafael, como queda reflejado en la inscripción existente en el mencionado panteón.

A pesar de que en la prensa se mencionaba su origen valenciano, esto no es correcto ya que Tomás Rafael Ibáñez en realidad nació en 1877, en el barrio alicantino de la Vila Vella, cerca de la Playa del Postiguet, aunque los orígenes de la familia eran manchegos.

Cruz del Siglo
(Archivo familia Ibáñez)
Tomás Rafael y sus hermanos seguían la tradición familiar iniciada a finales del siglo XIX por Ramón Ibáñez, un artesano cantero que trabajó la talla sobre mármol y piedra, esculpiendo adornos vegetales para decorar fachadas e interiores de edificios. Su obra más destacada fue la llamada Cruz del Siglo realizada en 1900 siguiendo el diseño del arquitecto ecléctico y modernista Enrique Sánchez Sedeño [Madrid, 1857 - Madrid, 1918].

Tomás Rafael Ibáñez, fue un gran escultor modernista que se especializó en la talla sobre piedra y mármol de grandes dimensiones, que realizaba a menudo en compañía de sus hermanos, que a veces también firmaban sus obras, como se pueden observar en el Cementerio de Alicante.

Tras frecuentar la Academia de San Fernando, trabajó en el taller del gran escultor Vicente Bañuls [Alicante, 1865 – Alicante, 1934].

Por la prensa local se sabe que en 1907 se había instalado en la pedanía murciana de Espinardo, en las cercanías del Cementerio de Nuestro Padre Jesús, en la que se anunciaba, junto con sus hermanos, como "Escultor-Marmolista" que en tenía a la venta "Panteones artísticos, todo sillería, desde 3000 reales en adelante".

Altar mayor del Mº de la Santa Faz
(Archivo Familia Ibáñez)
Podemos ver algunas de sus obras en distintas localidades decorando numerosos panteones de los mencionados cementerios de Murcia (Panteón Erades) y Alicante (mausoleos Monllor y Gueri, Campos, Botella, Nájera...) o el retablo del altar mayor del Monasterio de la Santa Faz.

Algunas obras suyas han desaparecido como el interior de edificio de “Capitanía” en Alicante, aunque sus capiteles todavía pueden observarse adornando el puerto de puerto de Alicante.

La mayoría de los trabajos que realizó fueron previos a su casamiento con María Bernabéu, a la que conoció cuando tenía ya más de cuarenta años. Falleció en 1949, aunque no se sabe a ciencia cierta si fue en Alicante, o en otra localidad.

Tuvo tres hijos de los que al menos dos, Santiago y Rafael Ibáñez Bernabéu, también se iniciaron en el arte escultórico desde temprana edad, marcándose como objetivo añadir creatividad y funcionalidad a materiales conocidos como la piedra y el mármol, experimentando sobre nuevos materiales de creación propia como la piedra reconstruida. 


Actualmente una cuarta generación formada por sus nietas Elisabet y Lydia Ibáñez, hijas de Santiago, continúan con la tradición familiar desde el taller “Arte Ibáñez”.


Interesantes Panteones Botella y Nájera (?), de estilo modernista
existentes en el Cementerio de Alicante, que aunque están sin firmar,
hemos atribuido el investigador del modernismo Valentí Pons,
 y yo mismo a Tomás Rafael Ibáñez
Desde aquí quiero dar las gracias a Elisabet y Lydia Ibáñez, escultoras y nietas de Tomás Rafael Ibáñez, que continúan desde su estudio Arte Ibáñez de Alicante con la tradición familiar, por toda la información aportada así como por muchas de las fotografías que ilustran esta entrada.

Fuentes
  • Cegarra Beltrí, Guillermo y Sánchez Espinosa, Elvira “Arquitectura modernista en la Región de Murcia”. Libros Mablaz. Madrid, 2013.
  • Familia Ibáñez. Comunicación personal y archivo familiar
  • VV. AA. "Cementerio Nuestro Padre Jesús. Élites del Siglo XIX. Guía de visita 2017". Concejalía de Deportes y Salud del Ayuntamiento de Murcia
  • Web "Academias del Jardín de Murcia, y su Reyno y en un rinconcito YO" https://academiasdeljardin.blogspot.com.es/
  • Web "Arte Ibáñez" https://www.arteibanez.es/

sábado, 3 de octubre de 2015

42.- PANTEÓN FRANCISCO POVO - Cementerio Municipal. Mazarrón



Si hay un monumento funerario modernista en la provincia de Murcia digno de ser incluido entre los mejores existentes en España, este sería el de D. Francisco Povo y su esposa, ubicado en el cementerio municipal de Mazarrón.

Estilísticamente es de lo más original, porque podemos observar en él una combinación de tres corrientes arquitectónicas: art nouveau, neoegipcio y sezession vienesa, formando un conjunto único.


Lo primero que llama la atención es la gran puerta termal, tan típica de la sezession vienesa, bordeada por una bella rejería con motivos vegetales, y que originalmente pudo estar dorada. Son muy singulares las dos columnas con capiteles neoegipcios palmiformes, que nos dan una de las primeras pistas sobre su posible autoría. Las falsas bisagras y los herrajes de la puerta, tan propios del estilo de Víctor Beltrí,  hacen que podamos atribuírselo a este prolífico arquitecto.


La aparición hace unas años de un documento que demostraba también la autoría de Beltrí, en el mismo cementerio, del Panteón Martínez Oliva obra de estilo modernista neoegipcio, atribución que ya habíamos planteado en el libro “Arquitectura Modernista en la Región de Murcia”, sólo hace reforzar nuestra teoría sobre el autor, y sería una sorpresa el que apareciera un documento demostrando lo contrario.



En las esquinas superiores dos adornos vegetales propios del art nouveau rematan la fachada del panteón. Otros elementos destacables en la construcción son los pilonos exteriores donde se apoya la verja del cerramiento exterior, cuyas formas geométricas recuerdan al art déco.

Cruz Paté templaria del
coronamiento
Arriba a la izquierda se puede observar
otra de las cruces
Un elemento interesante de este panteón, y que pasan casi desapercibidas, son las tres cruces Paté templarias situadas en la parte superior, y a ambos lados del portón de entrada.
Cruz Paté templaria
La cruz Paté, con sus cuatro brazos iguales, evoca a los cuatro evangelistas, a las cuatro estaciones y a los cuatro elementos: Aire, Tierra, Fuego y Agua. Por otro lado tres es el símbolo del misterio, o la Trinidad, y era el número secreto de los templarios y de los masones, estando presente en sus rituales de iniciación y en sus actuaciones cotidianas. Ignoramos su significado en este panteón, aunque pensamos que son claramente simbólicas y tal vez nos quieran indicar la pertenencia del Sr. Povo a alguna organización de tipo esotérico, como el Rito Masónico Templario.

Apenas sabemos nada de la vida de D. Francisco Povo Rodrigo [Mazarrón? (Murcia), 1848 – La Unión (Murcia), 1926], el que fuera escribano del juzgado de Cartagena y posteriormente Secretario del juzgado de La Unión, ni de su esposa Matilde Paredes Raja, y que tal vez fuera oriunda de Mazarrón.

Curiosamente sólo la única hija del matrimonio, Ignacita, descansa allí. Todo apunta a que el panteón se hizo pensando en un homenaje póstumo a la niña. Esta falleció en 1906, con solo 12 años, y recibió sepultura en La Unión. En 1911, su padre compró la parcela destinada al mausoleo en la necrópolis de Mazarrón, y en 1921 los restos de la niña son trasladados allí. Povo acabó sus días en La Unión, y allí fue enterrado a su fallecimiento. Probablemente la construcción del panteón de Mazarrón finalizaría hacía 1920.


Panteón Soler
El único panteón que guarda que guarda cierta similitud en su diseño, según el experto en modernismo Valentí Pons Toujouse, es el Panteón Soler ubicado en el cementerio de Montjuic en Barcelona, y construido en 1913.

Sin embargo, la singularidad de este panteón poco le ha valido a la hora de su conservación ya que sufre un grave deterioro. Los mayores desperfectos se localizan en el interior, donde han anidado las aves, habiéndose desplomado la techumbre dañando las lápidas de mármol. Se ve que hace muchos años que nadie se ha entrado en su interior, estando completamente abandonado.

Las últimas noticias se hacen eco del interés que ha despertado en el Ayuntamiento de Mazarrón la obra de Beltrí en el cementerio. El concejal de Cultura, Ginés Campillo, comenta que se está estudiando la puesta en marcha de una escuela taller para restaurar los monumentos funerarios de los Povo y los Martínez Oliva. Uno de los escollos es ver la posibilidad de que se pueda destinar dinero público al arreglo de unas propiedades privadas que, además, no cuentan todavía con ninguna protección cultural.


FUENTES
  • Rubio, M. "La misteriosa tumba del escribano Povo". Periódico "La Verdad" 18/7/2019
  • Rubio, M. "El Ayuntamiento de Mazarrón se hace con un panteón atribuido a Víctor Beltrí". Periódico "La Verdad" 17/10/2022

sábado, 30 de mayo de 2015

35.- PANTEÓN DE LA FAMILIA DEL GENERAL ÁZNAR - Cementerio Municipal Nª Sª del Carmen. Totana



El cementerio de Nuestra Señora del Carmen en Totana es uno de los más interesantes de la Región por la calidad de los panteones que alberga.

Entre ellos llama especialmente la atención uno que, más que un panteón, parece una construcción militar levantada en un estilo difícil de definir, mezcla entre modernista y oriental. La puerta y ventanas latearles de la fachada principal están enmarcadas con arcos de herradura que cobijan en su interior unos originales arcos intradosados en forma trilobulada, que se curvan sinuosamente en los externos con cierto cariz modernista. Los vanos de las ventanas se cierran con una celosía reticular que forma rectángulos, con esquinas escalonadas. En su interior existe un bello retablo en altorrelieve, de factura modernista. Se desconoce quien fue su autor, pero bien pudiera haber sido el arquitecto Víctor Beltrí. 

Dicho panteón es propiedad de la familia del que fuera el general Ángel Aznar y Butigieg [Totana?, 1847 – Madrid, 1924], tal como figura en un anacrónico cartelón que situado sobre el arco central, que parece haber sido colocado años después de la construcción del panteón.  

Ángel Aznar era miembro de una distinguida familia cartagenera, y aunque en diversos documentos figura como natural de Cartagena, lugar en donde fue bautizado, parece ser que realmente nació en Totana.

Con quince años recién cumplidos ingresa en el Ejército. En la Tercera Guerra Carlista (1874), se bate heroicamente recibiendo una herida que pone en gran peligro su vida.

Los hechos de armas van marcando su carrera y así, tiene una participación decisiva cuando consigue sofocar el movimiento sedicioso del Cuartel de San Gil de Madrid.

En el ejército alcanzó los grados de Brigadier (1887), General de División (1895) y Teniente General (1907). Gozaba de grandes simpatías en todos los ambientes. Su amistad con el Rey Alfonso XII era de una firmeza inquebrantable.

Ostentó numerosos cargos públicos tales como: Vicepresidente de la Comisión de Táctica del Ministerio de la Guerra; Director de la Escuela Superior del Ejército; Gobernador Militar de Cartagena; Capitán General de Madrid, Valencia y La Coruña; Director de la Guardia Civil; Ayudante de Campo de S. M. el Rey Alfonso XII; Jefe del Cuarto Militar del Rey; General del Cuerpo de Inválidos; Capitán General de Alabarderos. Así mismo, fue Diputado a Cortes por Cartagena en los años: 1893, 1896, 1898, 1899, 1901, 1903 y 1905; Senador Vitalicio (1910-1924), y Ministro de la Guerra durante el Gobierno de Canalejas en 1910.

Además, estaba en posesión de las siguientes condecoraciones: Gran Cruz de San Hermenegildo; Gran Cruz Blanca del Mérito Militar; dos Cruces Rojas del Mérito Militar; Medalla de Bilbao; Medalla de la Guerra Civil y Medalla de Alfonso XII. En 1910 fue nombrado “Hijo predilecto de Cartagena”, dándole su nombre a la calle Jara.

A pesar de su gran actividad pública, tuvo también tiempo de publicar diversas obras escritas de carácter científico y militar.

Mas información sobre su biografía se puede encontrar en 

Como siempre, cualquier información que nos pueda aclarar quién fue el autor de su panteón será bienvenida.

Quisiera dar las gracias a María José Lario Romero por ayudarme en la descripción estilística del panteón.

sábado, 29 de marzo de 2014

9.- PANTEÓN DE LA FAMILIA JIMÉNEZ MOLINA - Cementerio Municipal. Jumilla



Si en la entrada anterior de este Blog parecía que estábamos en Egipto, esta semana pasamos al mundo islámico, ¡en un cementerio murciano!

Si bien los motivos egipcios se han usado a lo largo de los tiempos para construcciones funerarias, por su relación con sus cultos del más allá y con la vida después de la muerte, e incluso con la pertenencia de sus propietarios a la masonería, es sin embargo mucho más extraño e infrecuente encontrar motivos islámicos en un camposanto cristiano. 

Uno de los ejemplos más singulares es este panteón ubicado en el interesante cementerio de Jumilla. Quizás el aspecto más sugerente de esta obra es la combinación de elementos neoislámicos y trencadís cerámico. 

Los vanos se abren mediante arcos de herradura de ladrillo, enmarcados en alfiz y el azulejo troceado se emplea para revestir las albanegas, destacando la puerta de acceso, donde se aprecian, sobre la clave del arco, unos símbolos arábigos en los que se adivinan las letras “J. M.”, las iniciales de los apellidos de la familia propietaria: Jiménez Molina. 

También el autor recurrió al trencadís en el friso que recorre el edificio bajo la cornisa, en la roseta situada en el centro del hastial, y en las ventanas laterales de la nave sobre las que, usando la misma técnica, se puede observar el lema en árabe “No hay más dios que Alá” lo que no deja de ser sorprendente al estar en un cementerio católico. 
Lateral del panteón en el que se puede observar el lema en árabe “No hay más dios que Alá” 
Desconocemos la fecha de su construcción. En cuanto al autor, probablemente fuera el Maestro de Obras Agustín Palencia Jiménez que también realizó el interior de la Casa Miracle, en la misma localidad de Jumilla, así como el panteón de la familia Maestre Mayor en la localidad alicantina de Monóvar. Ambas obras incluyen en sus programas decorativos, elemento neoárabes y composiciones de trencadís muy similares a este panteón de Jumilla. 


Panteón de la familia Maestre Mayor (Monóvar)


sábado, 22 de marzo de 2014

8.- PANTEÓN MARTÍNEZ OLIVA - Cementerio Municipal de Mazarrón

Panteón Martínez Oliva en Mazarrón

Los cementerios de la provincia de Murcia han sido durante nuestras investigaciones una fuente inagotable de hallazgos de panteones modernistas e historicistas, destacando por su calidad los San Lucía en Cartagena, Espinardo en Murcia, La Unión, Jumilla y Totana.

Unos de los hallazgos que más me sorprendieron fueron los panteones existentes en el cementerio de Mazarrón, tanto por lo inesperado, ya que habían pasado desaparecidos para los investigadores, como por su extraordinaria calidad.

El panteón neoegipcio de la familia Martínez Oliva se alza al final de la avenida principal del y en la parte más alta del camposanto, dando la impresión de que se encontrara situado en alguna colina del Valle del Nilo, en vez de en Mazarrón. 
Panteón familia de Celestino Martínez en Santa Lucía (Cartagena)

Nada más verlo uno recuerda de forma inmediata el grandioso panteón de la familia de Celestino Martínez del Cementerio de Los Remedios, en Santa Lucía (Cartagena), de idéntica estructura, aunque con algunas pequeñas variaciones, como los capiteles, que en el último caso representan cabezas de la diosa Hathor, y en el de Mazarrón son palmiformes.

Detalle de los capiteles

Detalle de la base de las columnas 

La autoría del arquitecto Víctor Beltrí, es para nosotros indudable, sobre todo cuando uno se fija en los detalles interiores, o en las falsas bisagras de la puerta de acceso. 
El estilo es complicado de definir, pues en este panteón el historicismo exterior se mezcla con el modernismo sezessionista del interior. Finalmente, cuando lo incluimos en el libro "Arquitectura Modernista en la Región de Murcia", optamos por denominarlo "Modernista historicista neoegipcio". La confirmación de su autoría se produjo unos años más tarde con el hallazgo en el Archivo Municipal de Mazarrón por parte del investigador José García Huéscar de un documento que la confirmaba, y que fechaba la obra en 1923. Es decir, que fue construido con posterioridad al de Cartagena.

Detalle de la falsas bisagras típicas de Beltrí

Sepulcro del doctor Alejandro Oliva
Puerta de acceso

La gran pregunta es porqué arquitecto y propietarios eligieron el estilo egipcio. ¿Gustos personales?. ¿Fascinación por Egipto?. ¿Relación con la masonería?. No lo sabemos con certeza.

Sabemos que Dª Isabel Martínez Oliva poseía importantes posesiones en Alhama, aunque residió de forma habitual en Mazarrón, lugar en donde ejercía su labor profesional su marido, el cirujano D. Alejandro Oliva Zamora, fallecido en 1920, por lo que se deduce que el panteón fue construido con posterioridad a su muerte. 

Cuando realicé esta entrada en el blog su estado era bastante bueno en el exterior, pero en cambio se observaba un claro proceso de deterioro, tanto de la puerta, muy oxidada y con los cristales rotos, cómo del interior, en donde anidan las palomas, con lo que ello supone de suciedad y agresión.