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sábado, 3 de octubre de 2015

42.- PANTEÓN FRANCISCO POVO - Cementerio Municipal. Mazarrón



Si hay un monumento funerario modernista en la provincia de Murcia digno de ser incluido entre los mejores existentes en España, este sería el de D. Francisco Povo y su esposa, ubicado en el cementerio municipal de Mazarrón.

Estilísticamente es de lo más original, porque podemos observar en él una combinación de tres corrientes arquitectónicas: art nouveau, neoegipcio y sezession vienesa, formando un conjunto único.


Lo primero que llama la atención es la gran puerta termal, tan típica de la sezession vienesa, bordeada por una bella rejería con motivos vegetales, y que originalmente pudo estar dorada. Son muy singulares las dos columnas con capiteles neoegipcios palmiformes, que nos dan una de las primeras pistas sobre su posible autoría. Las falsas bisagras y los herrajes de la puerta, tan propios del estilo de Víctor Beltrí,  hacen que podamos atribuírselo a este prolífico arquitecto.


La aparición hace unas años de un documento que demostraba también la autoría de Beltrí, en el mismo cementerio, del Panteón Martínez Oliva obra de estilo modernista neoegipcio, atribución que ya habíamos planteado en el libro “Arquitectura Modernista en la Región de Murcia”, sólo hace reforzar nuestra teoría sobre el autor, y sería una sorpresa el que apareciera un documento demostrando lo contrario.



En las esquinas superiores dos adornos vegetales propios del art nouveau rematan la fachada del panteón. Otros elementos destacables en la construcción son los pilonos exteriores donde se apoya la verja del cerramiento exterior, cuyas formas geométricas recuerdan al art déco.

Cruz Paté templaria del
coronamiento
Arriba a la izquierda se puede observar
otra de las cruces
Un elemento interesante de este panteón, y que pasan casi desapercibidas, son las tres cruces Paté templarias situadas en la parte superior, y a ambos lados del portón de entrada.
Cruz Paté templaria
La cruz Paté, con sus cuatro brazos iguales, evoca a los cuatro evangelistas, a las cuatro estaciones y a los cuatro elementos: Aire, Tierra, Fuego y Agua. Por otro lado tres es el símbolo del misterio, o la Trinidad, y era el número secreto de los templarios y de los masones, estando presente en sus rituales de iniciación y en sus actuaciones cotidianas. Ignoramos su significado en este panteón, aunque pensamos que son claramente simbólicas y tal vez nos quieran indicar la pertenencia del Sr. Povo a alguna organización de tipo esotérico, como el Rito Masónico Templario.

Apenas sabemos nada de la vida de D. Francisco Povo Rodrigo [Mazarrón? (Murcia), 1848 – La Unión (Murcia), 1926], el que fuera escribano del juzgado de Cartagena y posteriormente Secretario del juzgado de La Unión, ni de su esposa Matilde Paredes Raja, y que tal vez fuera oriunda de Mazarrón.

Curiosamente sólo la única hija del matrimonio, Ignacita, descansa allí. Todo apunta a que el panteón se hizo pensando en un homenaje póstumo a la niña. Esta falleció en 1906, con solo 12 años, y recibió sepultura en La Unión. En 1911, su padre compró la parcela destinada al mausoleo en la necrópolis de Mazarrón, y en 1921 los restos de la niña son trasladados allí. Povo acabó sus días en La Unión, y allí fue enterrado a su fallecimiento. Probablemente la construcción del panteón de Mazarrón finalizaría hacía 1920.


Panteón Soler
El único panteón que guarda que guarda cierta similitud en su diseño, según el experto en modernismo Valentí Pons Toujouse, es el Panteón Soler ubicado en el cementerio de Montjuic en Barcelona, y construido en 1913.

Sin embargo, la singularidad de este panteón poco le ha valido a la hora de su conservación ya que sufre un grave deterioro. Los mayores desperfectos se localizan en el interior, donde han anidado las aves, habiéndose desplomado la techumbre dañando las lápidas de mármol. Se ve que hace muchos años que nadie se ha entrado en su interior, estando completamente abandonado.

Las últimas noticias se hacen eco del interés que ha despertado en el Ayuntamiento de Mazarrón la obra de Beltrí en el cementerio. El concejal de Cultura, Ginés Campillo, comenta que se está estudiando la puesta en marcha de una escuela taller para restaurar los monumentos funerarios de los Povo y los Martínez Oliva. Uno de los escollos es ver la posibilidad de que se pueda destinar dinero público al arreglo de unas propiedades privadas que, además, no cuentan todavía con ninguna protección cultural.


FUENTES
  • Rubio, M. "La misteriosa tumba del escribano Povo". Periódico "La Verdad" 18/7/2019
  • Rubio, M. "El Ayuntamiento de Mazarrón se hace con un panteón atribuido a Víctor Beltrí". Periódico "La Verdad" 17/10/2022

sábado, 22 de marzo de 2014

8.- PANTEÓN MARTÍNEZ OLIVA - Cementerio Municipal de Mazarrón

Panteón Martínez Oliva en Mazarrón

Los cementerios de la provincia de Murcia han sido durante nuestras investigaciones una fuente inagotable de hallazgos de panteones modernistas e historicistas, destacando por su calidad los San Lucía en Cartagena, Espinardo en Murcia, La Unión, Jumilla y Totana.

Unos de los hallazgos que más me sorprendieron fueron los panteones existentes en el cementerio de Mazarrón, tanto por lo inesperado, ya que habían pasado desaparecidos para los investigadores, como por su extraordinaria calidad.

El panteón neoegipcio de la familia Martínez Oliva se alza al final de la avenida principal del y en la parte más alta del camposanto, dando la impresión de que se encontrara situado en alguna colina del Valle del Nilo, en vez de en Mazarrón. 
Panteón familia de Celestino Martínez en Santa Lucía (Cartagena)

Nada más verlo uno recuerda de forma inmediata el grandioso panteón de la familia de Celestino Martínez del Cementerio de Los Remedios, en Santa Lucía (Cartagena), de idéntica estructura, aunque con algunas pequeñas variaciones, como los capiteles, que en el último caso representan cabezas de la diosa Hathor, y en el de Mazarrón son palmiformes.

Detalle de los capiteles

Detalle de la base de las columnas 

La autoría del arquitecto Víctor Beltrí, es para nosotros indudable, sobre todo cuando uno se fija en los detalles interiores, o en las falsas bisagras de la puerta de acceso. 
El estilo es complicado de definir, pues en este panteón el historicismo exterior se mezcla con el modernismo sezessionista del interior. Finalmente, cuando lo incluimos en el libro "Arquitectura Modernista en la Región de Murcia", optamos por denominarlo "Modernista historicista neoegipcio". La confirmación de su autoría se produjo unos años más tarde con el hallazgo en el Archivo Municipal de Mazarrón por parte del investigador José García Huéscar de un documento que la confirmaba, y que fechaba la obra en 1923. Es decir, que fue construido con posterioridad al de Cartagena.

Detalle de la falsas bisagras típicas de Beltrí

Sepulcro del doctor Alejandro Oliva
Puerta de acceso

La gran pregunta es porqué arquitecto y propietarios eligieron el estilo egipcio. ¿Gustos personales?. ¿Fascinación por Egipto?. ¿Relación con la masonería?. No lo sabemos con certeza.

Sabemos que Dª Isabel Martínez Oliva poseía importantes posesiones en Alhama, aunque residió de forma habitual en Mazarrón, lugar en donde ejercía su labor profesional su marido, el cirujano D. Alejandro Oliva Zamora, fallecido en 1920, por lo que se deduce que el panteón fue construido con posterioridad a su muerte. 

Cuando realicé esta entrada en el blog su estado era bastante bueno en el exterior, pero en cambio se observaba un claro proceso de deterioro, tanto de la puerta, muy oxidada y con los cristales rotos, cómo del interior, en donde anidan las palomas, con lo que ello supone de suciedad y agresión.